歷史故事系列之韓信篇(二十七) 背水一戰展精髓 死裏逃生識鹿泉

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上一集說到 真正的背水戰戰場,根本不是這麼回事。當時韓信選的地形好,是兩個小山中間夾一山道,小山很陡峭,敵人根本爬不上去,戰場的面很窄,敵人二十萬大軍根本擺不開,這樣打,敵人大軍使不上勁,韓信人少能充分發揮作用——哪是司馬遷想像的在平地列戰呢?在平地列戰場,在寬廣的地方,大軍推過來,保證把你推進河裏,自尋死路。

我說:在這樣的環境下,佔據有利地形,背後遠處是大河,沒有退路,在狹小戰場上充分發揮士兵的戰鬥力,讓敵人無法發揮大軍人多的作用,這才是背水一戰兵於死地而後生的精髓!”
朋友點頭道:“這就明白了,這段歷史要是不掩蓋、如實展現出來,那後人得減少多少損失?歷史著名的崖山海戰,南宋一朝二十萬人,轉到海上絕境死地決戰,是在海上背海一戰,列出一字長蛇陣的大戰場。南宋軍總指揮張世傑、陸秀夫只知道背水一戰、兵於死地而後生的皮毛,被元軍斷絕水路,以少勝多,宋軍幾乎全軍覆沒,十萬人投海自殺……使得中華亡國,正朔斷絕,所謂「崖山戰後無中華」。

我搖頭道:“「崖山戰後無中華」?中華亡國?正朔斷絕?這些說法都不對,只是某些文人的一種思潮,其實,天道看來,天象上看來,蒙元那時儘管文化落後,卻是中華正統,中華民族的概念,可比古人想像的大得多,比現在人想像的也大。”

朋友問:“當時韓信的軍隊真是沒吃飯麼?《史記·淮陰侯列傳》裏韓信說:「今日破趙會食!」真是搶時間,打敗了趙國,才吃的早飯麼?”

我笑道:“可能麼?這純粹是書生文人的想像,把打仗想像的和寫兩筆字一樣簡單了!
爬過山吧?早上不讓你吃東西,連續爬一天山不停,誰受得了?半天就走不動了,打戰比爬山可是累得多。哪有空著肚子打戰的?打仗前都得飽餐戰飯,得吃得很飽才行,不然打一會兒就沒勁了,死路一條!打仗還不讓吃飯,士兵早開小差了!”

朋友不住點頭道:“這又是偽史了。”
“還不是,”我說,“我用慧眼通追查歷史影像,看到韓信確實說過這話,可是,前面還有話,後面還有話。意思和後來文人理解的可不一樣,韓信說:「今日破趙會食」,意思是咱們就這些吃的,把帶的全部食物都吃光,把留的最好的肉食都吃光,輕裝上陣,等破了趙國大軍,咱們開個慶功宴,聚個大餐,大吃一頓更好的-他是這個意思。”

朋友恍然大悟,說“那這是後人讀史的誤解了。”
“也不全是,”我說,“當時司馬遷就理解偏了,他都是這樣誤解的,所以寫出來的東西,也是誤導大家的,摻雜了個人太多的想像。”

朋友點頭理解了,我問他:“為什麼韓信這麼說?”
朋友答道:“鼓舞士氣唄!”
我說:“不全是,韓信是太沒有把握了,他知道這一戰太險了,自己的三萬新兵長途奔襲,疲憊不堪,人家二十萬精兵以逸待勞,太難打了!不知誰能活下來呢,他自己能不能活?心裏都沒底,只能是和大家一起玩命了。所以他讓人帶了不少肉食,等到最後犒勞大家。其實,他們最後剩下的人不多,很多人都戰死了,空前慘烈的一戰,開始韓信大腿上就中了一箭,撅斷箭頭,忍痛繼續指揮戰鬥,那真是玩命,哪象文人想像的那麼簡單……”

朋友問:“那當時的歷史場景,你看到的究竟是怎樣的呢?”古金公開的資料到此爲止,韓信的故事也在此告一段落。

(欲看後文,請看將來正式出版的該書)

剝去詬謗觀韓信,精彩悲壯大道行。韓信用他的人生大悲劇,給人類留下「信」的道德根基,誠信、信義、正信。

韓信16歲時,遇見了他命中的師父。師父初遇韓信時,一眼就看出了韓信的「根基太大能成就大果位,在人間還有『平定天下止戈為武』的大使命」但是人生悲劇太大這個師父可不一般,是世外高人,是一門大道的傳人,而且也不是一般的大道。師父教给韓信的是兵家大道,那是直通天道的兵家大法,那是道家修行3600法門中的一門。

韓信正是學了兵家大道,所以在宏觀上才能穩操勝券。他打的一系列漂亮的仗,都是合于天道的。特別是垓下之戰,那真是千古絕唱,現代人瞭解的垓下大決戰,那是司馬遷根據歪曲的史料,加上杜撰的漏洞百出的垓下之戰,除了勝負結果對,個別細節對,大部分都是錯的,完全掩蓋了韓信兵法的精妙和精髓。

古金說,“等我把垓下之戰的真實影像講出來,你就會歎為觀止了,那真是前無古人,後無來者的巔峰之作!”韓信經過世外十年歷練,臨下山,他師父叮囑他:‘你下山之後,當兵的時候不算,從當將軍開始,只能打三年的仗,從第一年到第二年,這算一年,打完三年仗,第四年年底前,你必須回來,回來我再教你更高的大道,定能成正果。否則,你就脫不開身了,必有殺身之禍,切記切記!’

師父這麼說,是因為他師父順應了天數,收他為徒,助他完成一統天下的使命。但實際上,他師父想隨後改變韓信的劫數,也就是改變天數!其實天定的他和韓信的「師徒緣」只有十年,這以後韓信就直接歸天上管了,不歸他管了。以後韓信要給人類留下「信」的道德根基,誠信、信義、正信的信……但這需要韓信用人生悲劇來譜寫。
他師父不想讓韓信落入大悲劇的結局,唯一的機會就在於《道德經》中所說的:「功成身退天之道」。如果韓信按這個天道走人生的路,到時退身回來繼續和師父修道,天界也沒法接管韓信。

韓信鐵了心回來找師父,師父就能給他改變命運,還能度這個大根基的人成正果,這樣就成了完美的一生。其實,這是他師父在和天數抗爭。爲此,韓信就不能參與最後的楚漢決戰,一旦參與了,韓信就再也不能脫身了。上界就接管韓信了,他師父就不能再插手了。他師父不能入世間,也不能逆天道而為。唯一的機會,韓信唯一的人生軌跡的出口,就在第四年底,那是韓信即將被上界接管的關口。”

韓信也答應了師父。在楚漢大決戰滅項羽之前,韓信和師父約定的期限已經到了,就在猶豫
「是回去按約定去找師父?還是把最後的決戰打完,要不天下也太平不了啊……」那時正好韓信做齊王,劉邦、項羽對峙後,鴻溝議和。他師父知道,只有在滅項羽之前這個時候,韓信才能脫身。也正是韓信打仗到第四年底,就是現在史書的漢四年九月。如果韓信被上界接管了,韓信的那點道法,完全被上界制約著,脫離不開他的天定的人生軌跡,除非有更大的道法,才能保著他脫離,但是,他師父的道法也不夠,沒法和天數抗衡。在人間的表現就是:項羽在,劉邦不敢殺韓信;項羽不在,劉邦鐵了心要殺韓信,就是韓信那時候歸隱了,劉邦也要把他搜出來殺了。

韓信最終用他的人生大悲劇,走完了他的天定的人生軌跡,完成了他的歷史使命,給人類留下「信」的道德根基,誠信、信義、正信。如果韓信沒有參與楚漢大決戰滅項羽,那中國的歷史會改寫嗎?

谢谢观看

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