「反動」漫談——黨文化剖析

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「反動」是中共打擊異己所用的一句口號。

奇怪的是在中共統治的地方,人們一談起『反動』馬上噤若寒蟬,自以為犯了什麼大罪似的,這實在是一個有趣的現象,試為大家說之。

從古代典籍上考證「反動」之義蘊,老子《道德經》中的一句「反者道之動,弱者道之用」,這恐怕是「反動」最早的意思,沒有任何讓人覺得「反動」,有什麼大逆不道的感覺。

反動成了一項罪名,但具體是什麼罪名,中共也說不清楚。大約如說某人之壞:「壞極壞極」,但具體怎麼一個壞法,卻也說不出來。 其實中共之所說的「反動」,不過就是與中共有不同意見,或者反對中共,這本是很自然的社會現象,因為事物皆有兩面性,中共所喜歡的不見得大眾都喜歡,中共所反對的不見得大眾都反對,這又有什麼錯?

可是中共畢竟是邪教,沒有正常人的理性與文明,在它認為凡是反對它的就是有罪的 、就是「反動」的。於是乎「反動」在中國成了一個禁忌,人人談之而色變了。

另外,中共所定義的「反動」與它以前定義的「反動」相矛盾。譬如說:蘇維埃時期的中共武裝保衛蘇聯,也就是追求國家分裂、國中有國,但現在的中共卻反對「國家分裂」了。抗戰時期的中共高喊「民主與人權」,現在卻以議論、要求「民主與人權」為「反動」。

在五、六十年代,中共以資本、私產為「反動」,天天殺人,現在卻不反對資本了,主要是它有了資本、私產。

七十年代中共宣布劉少奇、鄧小平為「反動」,八十年代中共又說他們不「反動」了,也就是說中共之「反動」沒有固定的定義 。

中共不但在時間上自我「反動」,它的內部成員也相互「反動」,極象古代寓言的兩頭蛇——一個頭要這樣走,另一頭要那樣走,最後兩個頭打了起來。

中共連自己都是「反動」,哪還有什麼資格以「反動」去壓服別人呢? 這樣一個自以為是的「執政黨」,其實不就是一個偽政府麼?

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